Muy buenos días hermanos(as),
Por un problema técnico de la plataforma que usamos para emitir la clase en vivo en varias plataformas a la vez, la clase de esta semana no está disponible. Esperamos restaurarla pronto. Es primera vez que sucede en más de 1 año transmitiendo, y no debería pasar otra vez. Así que no hay de qué preocuparse.
Entonces, los que vieron la clase en vivo (o en los dos días siguientes), pudieron disfrutarla. Los que no, aquí les traspaso un resumen en esta ocasión, más algunos pensamientos adicionales. No sin antes invitarles a nuestra próxima clase en vivo mediante Facebook (aquí) o Youtube (aquí), para que entren a los enlaces y suscriban un recordatorio o estén pendientes. Al entrar en vivo podremos todos interactuar en algunos momentos, poniendo algunos de sus comentarios en pantalla. La cuenta regresiva y horarios están siempre en ClaseVenSigueme.com
Comencemos...
Mis joyas
En simultáneo con los espectadores analizamos lo que podría significar la expresión "el día en que yo integre mis joyas" (DyC:60:4), usada también por Malaquías de forma similar y por otros profetas de forma parecida. En el caso de Malaquías dice:
"Y serán especial tesoro para mí, ha dicho Jehová de los ejércitos, en el día en que yo integre mis joyas; y los perdonaré, como el hombre que perdona a su hijo que le sirve." (3:17)
En ambas revelaciones se habla de un momento, ya sea para valorar y perdonar a los temedores de Jehová dentro de la Casa de Israel, o para mostrar el poder de Dios. Y el momento de reconocimiento de la Casa de Israel ya comenzó con el recogimiento, pero grandes cosas aún están por pasar, en un reconocimiento más literal. Por lo que estamos en los días en que el Señor está integrando sus joyas o a punto de hacerlo. Lo destacable es que la mayoría de los que opinaron en la clase, meditaron y señalaron que las joyas podrían representar a los hijos de Dios. Me gustó mucho que prácticamente todos hubieran sentido lo mismo. Más allá de que las joyas de Dios en modo simbólico pueden ser diversas, tales como los templos, esto no va en desmedro de poder considerar a todos sus hijos como tales.
No desperdiciar el tiempo ni esconder el talento
Esta sección manifiesta repetidamente el consejo de no esconder el talento, refiriéndose precisamente al don de predicar el Evangelio que los Élderes habían recibido. También se agrega en el versículo 13:
"...se les ha enviado a predicar mi evangelio entre las congregaciones de los inicuos; por tanto, les doy este mandamiento: No desperdiciarás tu tiempo, ni esconderás tu talento en la tierra para que no sea conocido."
Los predicadores que el Señor necesitaba y que sigue necesitando, son aquellos que usan su tiempo sabiamente y muestran su don. El Presidente M. Russell Ballard ha dicho:
“Una de las formas en que Satanás reduce nuestra eficacia y debilita nuestra fuerza espiritual es instándonos a que dediquemos largos periodos de tiempo a hacer cosas que tienen muy poca importancia. Estoy hablando de cosas tales como sentarse por horas sin fin a ver televisión o videos, a jugar videojuegos noche tras noche, a navegar por internet o a dedicar grandes cantidades de tiempo a deportes, juegos u otras actividades recreativas. No me malinterpreten… Los juegos, deportes y actividades recreativas, e incluso la televisión pueden ayudar a relajarse y a rejuvenecerse, especialmente en ocasiones en que tienen mucho estrés o están demasiado ocupados. Necesitan actividades que los ayuden a relajarse y descansar la mente…Pero me refiero a permitir que haya un desequilibrio…Un efecto devastador de desperdiciar nuestro tiempo es que nos desvía de concentrarnos en lo que más importa. Demasiadas personas están dispuestas a sentarse cómodas y dejar que la vida pase. Lleva tiempo cultivar los atributos que les ayudarán a ser personas bien equilibradas…De modo que, céntrense lo más que puedan en las cosas de la vida que los llevarán de regreso a la presencia de Dios, manteniendo todas las cosas en su debida proporción” (“Be Strong in the Lord”, Ensign, julio de 2004, págs. 13–14).
Volviendo a los élderes de la época, el Señor continuamente les había pedido, si bien no ir con prisa, de todos modos, predicar a través de los caminos, es decir, aprovechando incluso los traslados como oportunidades para encontrar a los escogidos. El Señor agregó en la sección 61 versículo 3:
"...no es menester que esta compañía entera de mis élderes viaje con prisa sobre las aguas, mientras los habitantes de ambos lados perecen en la incredulidad."
Lo expuso de forma grave y directa, ya que habían sido llamados a encaminar a los hombre a la salvación, no a perecer en incredulidad. Debían predicar entre las congregaciones de los inicuos o impíos. En la clase aclaramos que no se trata de acusar al Señor como un Dios que llamó inicuos a todos los hermanos de esas tierras que no estaban en la Iglesia. Más bien debe entenderse tal como entendemos la expresión de habitar en un mundo inicuo. No quiere decir que todos los habitantes del mundo sean inicuos, sino más bien que hay muchas iniquidad entre ellos.
2 grupos opuestos
En primer lugar la sección 60 comienza con el desagrado del Señor respecto de quienes escondían su talento no abriendo su boca, y tenemos la contraparte en la sección 62, en el versículo 3. Se lee:
"...benditos sois, porque el testimonio que habéis dado se ha escrito en el cielo para que lo vean los ángeles; y ellos se regocijan a causa de vosotros, y vuestros pecados os son perdonados."
El Señor aquí está bendiciendo a un grupo de santos debido a lo opuesto, por haber aprovechado su don y haber predicado en el camino. Esta revelación fue dada a José luego de que, tras no continuar su viaje por las peligrosas aguas, sino siguiendo por tierra como les aconsejó finalmente el Señor, se encontrara con un grupo de santos que se dirigía a las tierras de Sión, en Misuri (José iba de vuelta a Kirtland). Se trataba de Levi Hancock, Zebedee Coltrin, Simeon Carter y Solomon Hancock, entre otros, quienes bautizaron a más de 100 personas en el camino de sus jornadas. También el profeta se encontró con Hyrum Smith, John Murdock, Harvey Whitlock y David Whitmer. El hermano Murdock, pese a enfermarse bastante, prosiguió su viaje.
Decisiones razonadas
En capítulos llenos de expresiones del Señor como: "como os parezca bien, a mi me es igual" (DyC 62:5), o "me es igual que vayan por agua o por tierra" (DyC 61:22), no debemos pensar que al Señor no le importe lo que haga el hombre, más bien está invitando a razonar, como lo hace en DyC 61:13: "...os di un mandamiento sobre estas cosas para vuestro bien; y yo, el Señor, razonaré con vosotros..."
El Élder David A. Bednar dijo:
“Tal vez nos sorprenda esa declaración del Señor de que le es igual lo que hagamos en esas cosas. Claramente, el Señor no les decía a esos misioneros que no le importaba lo que ellos hicieran, sino que recalcaba la importancia de poner en primer término lo más importante y concentrarse en las cosas debidas… Debían ejercer la fe, usar el buen juicio, actuar de acuerdo con la guía del Espíritu y determinar la mejor forma de viajar a su asignación. Lo esencial era la obra que se les había llamado a realizar; la manera de llegar era importante pero no era esencial…
Los juicios más difíciles que hacemos pocas veces son entre el bien y el mal o entre alternativas atractivas y no atractivas. Usualmente, las decisiones más difíciles son entre el bien y el bien. En este episodio de las Escrituras [refiriéndose a D. y C. 62:7–9], los caballos, las mulas y los carruajes podrían haber sido opciones igualmente eficaces para el viaje de los misioneros. De manera similar, ustedes y yo podríamos percibir en diferentes momentos de nuestra vida más de una oportunidad u opción aceptable que podríamos decidir seguir. Debemos recordar este modelo de las Escrituras al tomar decisiones importantes. Si ponemos lo más importante en primer término en nuestra vida, como ser un discípulo dedicado, honrar los convenios y guardar los mandamientos, entonces seremos bendecidos con inspiración y buen juicio al avanzar por el sendero que nos conduce de regreso al hogar celestial” (véase “Una reserva de agua viva”, devocional de la Universidad Brigham Young, 4 de febrero de 2007, págs. 4–5, speeches.byu.edu).
El Presidente Oaks también ha dicho:
El deseo de que el Señor nos guíe es un punto fuerte, pero debe estar unido a la comprensión de que nuestro Padre Celestial deja muchas de las decisiones a nuestro criterio personal. El hecho de tomar decisiones es una de las formas de progresar que hemos de experimentar aquí en la tierra…Debemos estudiar el asunto en nuestra mente, valiéndonos de los poderes de razonamiento que el Creador nos ha dado. Luego, debemos orar pidiendo guía y, si la recibimos, tomar las medidas necesarias para seguirla. Si no la recibimos, debemos actuar basándonos en nuestro mejor criterio” (véase “Nuestros puntos fuertes se pueden convertir en nuestra ruina”, Liahona, mayo de 1995, pág. 15).
Balance perfecto
Entonces el balance perfecto está justamente en el versículo 8 de las sección 62:
"Queda en vosotros hacer estas cosas según vuestro juicio y las indicaciones del Espíritu."
¿Aguas malditas?
Finalmente solo cabe señalar que en las sección 61 se habla mucho de las aguas maldecidas por el Señor. Evidentemente se puede apreciar que en particular habla de las aguas en Misuri, las que José atravesaría, según se lee en los versículos 4 y 5, y en general a todas las aguas en algún momento futuro cerca del día final como se aprecia en los versículos 14 y 15. Debemos descartar la interpretación de que no deberíamos navegar o subirnos a un barco.
Hay otros puntos interesantes en estas secciones, pero que hemos tocado en correos anteriores. Espero que podamos seguir teniendo grandes aprendizajes de estos principios extraídos.
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Un buen fin de semana para todos. Nos vemos en nuestra próxima clase el domingo en la tarde/noche.
Obispo Hernán F. Toledo
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