Muy buenos días y un muy buen fin de semana para todos,
La sección 76 es una de las secciones favoritas de muchos miembros de la Iglesia y para los miembros en 1832 se trató de una revelación que vino a romper paradigmas de las principales corrientes religiosas en sus conceptos de salvación.
Si no viste la clase complementaria, puedes hacer a continuación:
Clase Ven Sígueme DyC 76 | “Grande será su galardón y eterna será su gloria”
Diferencias con las creencias de la época
Las creencias principales de salvación de la época eran la doctrina ortodoxa del cielo y del infierno en que la mayoría eran condenados, y sólo unos pocos accedían a la salvación, y por otro lado, la doctrina del universalismo, que postulaba la salvación universal prácticamente sin condiciones y dando por sentado la no existencia de un infierno. Entonces la sección 76 causó gran revuelo, pues enseñó una doctrina completamente opuesta a lo que se pensaba del cielo e infierno, y con pocas diferencias pero relevantes comparando con el universalismo. En rigor, se reveló mediante el profeta que todos los hijos son salvos con excepción de unos pocos, aquellos hijos de perdición de los cuales habla la sección (tal como se aprecia en la primera imagen de este email con una parte del resumen destacada en colores). Se amplió el concepto de glorias posteriores tan limitadas en números, a quizás glorias infinitas de acuerdo a las recompensas para cada hijo de Dios. En definitiva, la sección 76 vino a ampliar el conocimiento sobre la inmensa misericordia de nuestro Padre Celestial.
La sorprendente difícil aceptación
Todo lo anterior sin duda provocó que a muchos líderes y miembros de la Iglesia les costara aceptar la revelación desde el primer segundo. Tuvieron que analizar y buscar su propio testimonio. Y es por eso que destacamos a continuación las palabras de Brigham Young, las que nos brindan el modelo a seguir cuando pudieramos sentir que lo revelado por el Profeta de Dios, está algo en desacuerdo con nuestra creencia forjada durante nuestra vida incluso considerando creencias familiares o nacionales.
“Fue una dura prueba para muchos”, recordó Brigham Young. “Algunos apostataron debido a que Dios… tenía un lugar de salvación, a su debido tiempo, para todos”. Al mismo Young se le dificultó aceptar la idea: “Mis tradiciones eran tales que cuando escuché de la visión por primera vez, era tan directamente opuesta y tan en contra de mis estudios anteriores, que dije: ‘un momento’; no la rechacé, pero tampoco la entendía”. Su hermano Joseph Young también confesó que “no la podía creer en un principio. ¿Por qué iba el Señor a salvar a todos?”. Tal vez en reacción instintiva hacia lo que parecían ser indicios del universalismo, algunos de los primeros miembros pasaron por alto la sutil belleza de “la visión”. Evitando los extremos del universalismo y la perspectiva ortodoxa del cielo y el infierno, esa visión sugería que al final terminaría el sufrimiento de los desobedientes, pero que el Señor también daba la promesa de inimaginables recompensas para aquellos que fueran “valientes en el testimonio de Jesús” (véase D. y C. 76:79).Muchos de los que “tropezaron” simplemente necesitaban tiempo para meditar o la mano paciente de un misionero o líder espiritual que les explicara. Joseph Young señaló: “Tras haber orado en cuanto al asunto y después de que José lo explicó, pude ver que no era más que el sentido común que acompañaba al poder de Dios”. Brigham Young dijo: “Tuve que pensar y orar, leer y pensar, hasta que supe y comprendí plenamente por mí mismo”.
Testimonios
En nuestra clase también destacamos la importancia de la palabra testimonio en esta revelación. En los versículos 7 al 10, tenemos expresiones como "sabiduría", "entendimiento", "les iluminaré", "les revelaré", "les haré saber", las que se refieren como promesa a los fieles, los que tendrán gran gloria posterior, lo que nos lleva a las descripciones directamente relacionadas sobre las glorias dispuestas en los versículos finales, celestial, terrestre y telestial, y que en los versículos 51, 79, 82, mencionan el concepto de testimonio complementando perfectamente la promesa inicial como una gran vara de medida para recibir cada una o no recibir otras mayores.
Revelación
Hay muchos principios más insertos en esta revelación, y quiero dejar a cada uno de ustedes descubrirlo, bajo el mismo principio de la revelación. Sugiero esta vez, con mayor énfasis, que mediten mucho en la información tan valiosa que el Señor reveló aquí. Considero que lo que tenemos en la sección 76 es un particular diferenciador de lo que somos como Iglesia y nuestra fe en un Padre Celestial amoroso con un Plan Perfecto.
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Un buen fin de semana para todos. Nos vemos en nuestra próxima clase el domingo en la tarde/noche.
Hernán Felipe Toledo
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